欧阳姓的来源_姓欧阳的名人_欧阳氏图腾
欧阳姓氏的起源姓氏的起源欧阳是一个复合姓氏。它的远祖已有4000多年历史,姓氏已有2300多年历史。根据新唐朝宰相的家谱...
姓氏的起源
欧阳是一个复合姓氏。它的远祖已有4000多年历史,姓氏已有2300多年历史。根据新唐朝宰相的家谱表,欧阳是夏朝少康的妾,被封为会稽,即历史上的越国。越国传到吴江后,被楚国摧毁。吴江的儿子名叫胡,在吴城(今浙江省吴兴县)的瓯虞山被封为欧阳亭侯,因此他们以欧阳为氏,他们的后代被称为欧阳或欧阳。
欧阳氏
的唯一来源是司氏。它来自战国末期楚国授予越国女将后裔的封地。它以封地的名字为姓氏。
黄帝是中华民族的祖先。他在汲水长大,以水为氏。
据说黄帝有四个妃子,生了25个儿子。西陵世家是元代的王妃,是发明养蚕的雷祖。她有一个儿子叫常毅。常毅的儿子是转旭,后来建立夏朝的大禹是转旭的孙子。
当时,洪水肆虐,尧帝让转旭的儿子顾来治水。他试图用拦网来控制水流,但失败了,被姚处死。舜把儿子大禹推荐给姚治水。当时大禹才20岁。
大禹带领防汛大军,采用疏浚法将洪水引入河流,并开挖渠道。他对国王忠心耿耿,经过32年的艰苦努力,终于治愈了洪水带来的冰层。他为了治水而“三进”的事迹,已经成为历史上的一个好故事。
尧帝死后,舜继承了王位。舜帝年老时,请大禹接班。大禹即位后,在安义(今河南安阳)建都,历史上称为“夏”。他死后被安葬在会稽(今浙江绍兴)。
大禹是欧阳氏家族的祖先。他的儿子夏奇正式建立了夏朝。传给司少康后,他将一个妾司无余的儿子赐给会稽(今浙江绍兴),并建立了最早的古代越国。从那时起,夏禹的后代在当地发展壮大,经历了夏、商、周几个朝代,王位代代相传。
春秋时期,越国王位传给司云昌,在此之前,有一个儿子名叫司菊坚,在历史上被称为越王。不久,越国被吴国摧毁。十九年后,四古建复国并吞并了邻国吴国。后来,他参加了中原争霸的斗争,成为春秋时期历史上最后一位霸主。
越国传给了越王于坚的第七个孙子四无疆。越国开始衰落,最终被楚国摧毁。
亡国后,越国的贵族中,有的隐居无官,有的则得到楚国的赏赐。其中,斯吴江的次子斯提被封在吴城(今浙江省湖州)的欧虞山以南,这座山原本是越国的领土。因为古人叫山南阳,所以司徒和后人也叫“欧阳亭侯”。久而久之,四物江之书的后裔以风笛山和侯爵为氏,形成了四个姓氏:瓯、渠、欧阳和欧侯。欧阳氏家族与欧氏、瞿氏、侯氏同宗。他们都以地名或侯爵名为姓氏。
历史上,欧阳氏曾被迫改姓为单阳氏。
据历史文献《宁远县志》记载,元朝末年,各地农民反抗腐朽的元朝政府。当时有一支起义军,由欧阳氏家族控制。明朝洪武元年(公元1368年),明朝太祖朱元璋在世界上定居下来,打算招募欧阳的叛军。欧阳氏全军拒绝投降,明朝太祖大怒之下下令杀死欧阳氏。欧阳一家被迫四散奔逃,并改姓“杨”以避免灾难。
直到明朝武宗朱厚昭(公元1506-1521年)后期,著名的十国大臣杨铎(公元1508年)在明朝正德三年(公元1508年)担任学者,并成为首都的右副省长,以及省长应天(今江苏南京),发明了“人入土”政策(即明清后期实施的“人入亩”政策),极大地增加了明朝的赋税,明朝武宗喜出望外,于是杨铎趁机请求命令恢复原来的姓氏,这是明朝武宗授予的。从此,欧阳氏得以恢复欧阳氏。
欧阳人都尊崇夏禹和司吴江为祖先。
迁徙与传播
先秦时期,欧阳氏主要居住在浙江。秦汉时期,欧阳氏北至江苏、山东、河北,西至江西,南至福建。魏晋时,欧阳氏西至陕西、四川,南至湖南。唐宋时期,有两个来自中原的大规模移民,大量欧阳氏进入湖南、福建和广东。
欧阳氏名人历史上欧阳氏重要人物有:东越王欧阳尧、西汉大夫欧阳生、东汉汝南巡抚欧阳社、西晋哲学家欧阳山县长、广州巡抚欧阳宣,左魏将军欧阳鹤、唐代书法家欧阳炯、欧阳勋、五代后人舒汉林、欧阳炯、宁江军事大臣左成欧阳斌、北宋博士、作家、历史学家欧阳初翁欧阳湛、,元代宋辽金三史修史主席兼官员欧阳轩,明代游津都城皇家史学家欧阳冲,全国政协副主席欧阳钦。
欧阳生:姓名、荣、字、博。西汉乾成,曾在复生学习金文尚书,被倪宽授予博士学位。他的后代也是许多学者。他的曾孙高和高迪宇都是医生。他们世代学习尚书。因此,尚书有欧阳派。
欧阳社:出生于乐安迁城(现山东省广饶县)。东汉光武帝的宰相。他为人诚实、有礼貌、有礼貌,以祖传的“福生尚书”为医生。当时,王莽是该会的会长,刘璇是最初的军令。东汉建立后,他担任河南尹,成为柏杨侯爵,后来调任汝南总督。他在汝南当了九年官。他在教书育人、任用人才方面取得了巨大成就。光武帝在建武十六年(公元40年)崇拜宰相,并担任一个伟大的场所。
欧阳坚:西晋哲学家,字为建始,生于渤海南皮(今河北南皮)。他曾先后担任尚书郎和冯毅(现陕西大理)知府,并赢得了很高的声誉。后来,他被赵王司马伦杀死。他曾提出“言之有义”的理论,认为“形不待名,而画圆方,色不待名,而黑白已明”。客观世界独立存在,没有人类的概念和语言,但语言概念是人们用来解释客观世界的工具。他说:“真诚和理性发自内心,不是言语,不是事物,不是名字。”它驳斥了当时形而上学者关于语言概念不能表达事物真理的论点。他的作品包括《言义论》,该书载于《唐人文集》第19卷。
欧阳勋:唐朝唐州临湘人。他成了唐朝的一名官员,在洪文关当了学士。他擅长书法,是王羲之的初学者,擅长八种风格。后来,他让王子多领头,所以他的书法风格被称为多领头风格。常见的碑文有九城殿里的礼泉碑文等。参与编撰《文艺汇萃》100卷。
欧阳通:梓潼大师,临湘人(
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